𝐂𝐨𝐣𝐨𝐜𝐚̆𝐫𝐢𝐭𝐮𝐥 𝐢̂𝐧 𝐁𝐚𝐧𝐚𝐭𝐮𝐥 𝐝𝐞 𝐜𝐚̂𝐦𝐩𝐢𝐞
𝑃𝑟𝑖𝑚𝑎 𝑎𝑡𝑒𝑠𝑡𝑎𝑟𝑒 𝑖𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑐𝑎̆ 𝑎 𝑐𝑜𝑗𝑜𝑐𝑎̆𝑟𝑖𝑡𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑖̂𝑛 𝐵𝑎𝑛𝑎𝑡 𝑎𝑝𝑎𝑟𝑒 𝑖̂𝑛 𝑎𝑛𝑢𝑙 1362 𝑖̂𝑛𝑡𝑟-𝑢𝑛 𝑎𝑐𝑡 𝑑𝑒 𝑗𝑢𝑑𝑒𝑐𝑎𝑡𝑎̆, 𝑖̂𝑛 𝑐𝑎𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑗𝑜𝑐𝑎𝑟𝑢𝑙 (𝑝𝑒𝑙𝑙𝑖𝑝𝑒𝑟) 𝑀𝑖ℎ𝑎𝑖𝑙 𝐸𝑟𝑒𝑔 𝑖𝑎 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒 𝑖̂𝑛𝑡𝑟-𝑢𝑛 𝑝𝑟𝑜𝑐𝑒𝑠 𝑐𝑢 𝑓𝑖𝑒𝑟𝑎𝑟𝑢𝑙 (𝑓𝑎𝑏𝑒𝑟) 𝐴𝑛𝑡𝑜𝑛𝑖𝑢, 𝑎𝑚𝑏𝑖𝑖 𝑙𝑜𝑐𝑢𝑖𝑡𝑜𝑟𝑖 𝑎𝑖 𝑠𝑎𝑡𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑑𝑖𝑠𝑝𝑎̆𝑟𝑢𝑡 𝑍𝑎𝑟𝑒𝑑𝑎ℎ𝑒𝑙.
𝐷𝑒𝑠𝑝𝑟𝑖𝑛𝑑𝑒𝑟𝑒𝑎 𝑚𝑒𝑠̗𝑡𝑒𝑠̗𝑢𝑔𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑐𝑜𝑗𝑜𝑐𝑎̆𝑟𝑖𝑡𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑑𝑒 𝑎𝑔𝑟𝑖𝑐𝑢𝑙𝑡𝑢𝑟𝑎̆ 𝑎𝑟𝑒 𝑙𝑜𝑐 𝑖̂𝑛 𝑝𝑒𝑟𝑖𝑜𝑎𝑑𝑎 𝑝𝑟𝑒𝑓𝑒𝑢𝑑𝑎𝑙𝑎̆ 𝑠̗𝑖 𝑓𝑒𝑢𝑑𝑎𝑙𝑎̆. 𝐼̂𝑛 𝑠𝑒𝑐𝑜𝑙𝑢𝑙 𝑎𝑙 𝑋𝑉-𝑙𝑒𝑎 𝑔𝑎̆𝑠𝑖𝑚 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑗𝑜𝑐𝑎𝑟𝑖 𝑖̂𝑛: 𝑇𝑖𝑚𝑖𝑠̗𝑜𝑎𝑟𝑎, 𝐿𝑢𝑔𝑜𝑗, 𝐵𝑢𝑧𝑖𝑎𝑠̗, 𝐹𝑎̆𝑔𝑒𝑡, 𝑆𝑎̂𝑛𝑛𝑖𝑐𝑜𝑙𝑎𝑢𝑙 𝑀𝑎𝑟𝑒, 𝐷𝑒𝑡𝑎 𝑠̗𝑖 𝐶𝑖𝑎𝑐𝑜𝑣𝑎.
𝐷𝑖𝑛 𝑝𝑒𝑟𝑖𝑜𝑎𝑑𝑎 𝑠𝑡𝑎̆𝑝𝑎̂𝑛𝑖𝑟𝑖𝑖 𝑜𝑡𝑜𝑚𝑎𝑛𝑒 𝑎𝑣𝑒𝑚 𝑖̂𝑛𝑠𝑒𝑚𝑛𝑎̆𝑟𝑖𝑙𝑒 𝑐𝑟𝑜𝑛𝑖𝑐𝑎𝑟𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑡𝑢𝑟𝑐 𝐸𝑣𝑙𝑖𝑎 𝐶𝑒𝑙𝑒𝑏𝑖, 𝑖̂𝑛 𝑐𝑎𝑟𝑒 𝑎𝑝𝑎𝑟 𝑖𝑛𝑓𝑜𝑟𝑚𝑎𝑡̗𝑖𝑖 𝑣𝑎𝑟𝑖𝑎𝑡𝑒 𝑑𝑒𝑠𝑝𝑟𝑒 𝑠𝑡𝑎𝑟𝑒𝑎 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑟𝑎̆ 𝑠̗𝑖 𝑒𝑐𝑜𝑛𝑜𝑚𝑖𝑐𝑎̆ 𝑎 𝑐𝑒𝑡𝑎̆𝑡̗𝑖𝑙𝑜𝑟, 𝑝𝑟𝑒𝑐𝑢𝑚 𝑠̗𝑖 𝑑𝑒𝑠𝑝𝑟𝑒 𝑜𝑐𝑢𝑝𝑎𝑡̗𝑖𝑖𝑙𝑒 𝑙𝑜𝑐𝑢𝑖𝑡𝑜𝑟𝑖𝑙𝑜𝑟. 𝑀𝑢𝑙𝑡𝑒 𝑑𝑖𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑎𝑐𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑖̂𝑛𝑠𝑒𝑚𝑛𝑎̆𝑟𝑖 𝑐𝑜𝑛𝑡̗𝑖𝑛 𝑑𝑎𝑡𝑒 𝑒𝑟𝑜𝑛𝑎𝑡𝑒 𝑠̗𝑖 𝑓𝑎𝑛𝑡𝑒𝑧𝑖𝑠𝑡𝑒, 𝑛𝑒𝑣𝑒𝑟𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑒, 𝑝𝑢𝑡̗𝑖𝑛𝑒 𝑑𝑎𝑡𝑒 𝑓𝑜𝑙𝑜𝑠𝑖𝑡𝑜𝑎𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑠𝑝𝑟𝑒 𝑠𝑖𝑡𝑢𝑎𝑡̗𝑖𝑎 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑎̆ 𝑎 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡̗𝑖𝑒𝑖 𝑟𝑢𝑟𝑎𝑙𝑒.
𝑁𝑢 𝑠𝑒 𝑝𝑜𝑎𝑡𝑒 𝑠𝑝𝑢𝑛𝑒 𝑐𝑎̆ 𝑖̂𝑛 𝑡𝑖𝑚𝑝𝑢𝑙 𝑜𝑐𝑢𝑝𝑎𝑡̗𝑖𝑒𝑖 𝑡𝑢𝑟𝑐𝑒𝑠̗𝑡𝑖, 𝐵𝑎𝑛𝑎𝑡𝑢𝑙 𝑎 𝑓𝑜𝑠𝑡 𝑑𝑒𝑐𝑢𝑝𝑙𝑎𝑡 𝑡𝑜𝑡𝑎𝑙 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑢𝑖𝑡𝑢𝑙 𝑝𝑖𝑒𝑡̗𝑒𝑖 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑛𝑎𝑡̗𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙𝑒. 𝐷𝑜𝑐𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒𝑙𝑒 𝑠𝑝𝑜𝑟𝑎𝑑𝑖𝑐𝑒, 𝑐𝑎̂𝑡 𝑠̗𝑖 𝑑𝑒𝑠𝑐𝑟𝑖𝑒𝑟𝑖𝑙𝑒 𝑐𝑟𝑜𝑛𝑖𝑐𝑎𝑟𝑖𝑙𝑜𝑟 𝑡𝑢𝑟𝑐𝑖 𝑣𝑜𝑟𝑏𝑒𝑠𝑐 𝑑𝑒𝑠𝑝𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑐𝑜𝑚𝑒𝑟𝑡̗ 𝑑𝑒 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑧𝑖𝑡 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑛𝑠, 𝑑𝑒𝑠𝑝𝑟𝑒 𝑛𝑒𝑔𝑢𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖 𝑠̗𝑖 𝑚𝑒𝑠̗𝑡𝑒𝑠̗𝑢𝑔𝑎𝑟𝑖 𝑐𝑎𝑟𝑒 𝑡𝑟𝑎̆𝑖𝑎𝑢 𝑖̂𝑛 𝑜𝑟𝑎𝑠̗𝑒 𝑚𝑎𝑖 𝑚𝑎𝑟𝑖. 𝑃𝑟𝑖𝑛 𝑎𝑐𝑒𝑠̗𝑡𝑖 𝑛𝑒𝑔𝑢𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖, 𝐵𝑎𝑛𝑎𝑡𝑢𝑙 𝑟𝑎̆𝑚𝑎̂𝑛𝑒 𝑠̗𝑖 𝑖̂𝑛 𝑐𝑢𝑟𝑠𝑢𝑙 𝑠𝑒𝑐𝑜𝑙𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑎𝑙 𝑋𝑉𝐼-𝑙𝑒𝑎 𝑠̗𝑖 𝑎𝑙 𝑋𝑉𝐼𝐼-𝑙𝑒𝑎, 𝑙𝑒𝑔𝑎𝑡 𝑑𝑒 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑒𝑟𝑐𝑖𝑎𝑙𝑒 𝑑𝑖𝑛 𝐸𝑢𝑟𝑜𝑝𝑎 𝐶𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑙𝑎̆ 𝑠̗𝑖 𝑠𝑢𝑑-𝑒𝑠𝑡𝑖𝑐𝑎̆. 𝑈𝑛𝑢𝑙 𝑑𝑖𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑎𝑐𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑒𝑟𝑎 𝑙𝑖𝑡𝑜𝑟𝑎𝑙𝑢𝑙 𝑎𝑑𝑟𝑖𝑎𝑡𝑖𝑐, 𝑢𝑛𝑑𝑒, 𝑖̂𝑛 𝑎𝑐𝑒𝑎𝑠𝑡𝑎̆ 𝑝𝑒𝑟𝑖𝑜𝑎𝑑𝑎̆, 𝑜𝑟𝑎𝑠̗𝑢𝑙 𝑅𝑎𝑔𝑢𝑠𝑎 𝑚𝑒𝑛𝑡̗𝑖𝑛𝑒𝑎 𝑙𝑒𝑔𝑎̆𝑡𝑢𝑟𝑖𝑙𝑒 𝑡𝑟𝑎𝑑𝑖𝑡̗𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙𝑒 𝑠𝑝𝑟𝑒 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑟𝑢𝑙 𝑠̗𝑖 𝑟𝑎̆𝑠𝑎̆𝑟𝑖𝑡𝑢𝑙 𝐸𝑢𝑟𝑜𝑝𝑒𝑖. 𝐷𝑜𝑐𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒𝑙𝑒 𝑣𝑟𝑒𝑚𝑖𝑖 𝑣𝑜𝑟𝑏𝑒𝑠𝑐 𝑑𝑒𝑠𝑝𝑟𝑒 𝑡𝑟𝑒𝑖 𝑠𝑢𝑡𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑒𝑟𝑐𝑖𝑎𝑛𝑡̗𝑖 𝑑𝑖𝑛 𝑅𝑎𝑔𝑢𝑠𝑎, 𝑐𝑎𝑟𝑒 𝑒𝑟𝑎𝑢 𝑠𝑡𝑎𝑏𝑖𝑙𝑖𝑡̗𝑖 𝑖̂𝑛 𝑜𝑟𝑎𝑠̗𝑒 𝑚𝑎𝑖 𝑚𝑎𝑟𝑖 𝑑𝑖𝑛 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒𝑎 𝑒𝑢𝑟𝑜𝑝𝑒𝑎𝑛𝑎̆ 𝑎 𝐼𝑚𝑝𝑒𝑟𝑖𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑂𝑡𝑜𝑚𝑎𝑛, 𝑐𝑎: 𝐵𝑒𝑙𝑔𝑟𝑎𝑑, 𝑇𝑖𝑚𝑖𝑠̗𝑜𝑎𝑟𝑎, 𝑆𝑖𝑏𝑖𝑢 𝑠̗𝑖 𝐴𝑙𝑏𝑎-𝐼𝑢𝑙𝑖𝑎.
𝐶𝑜𝑚𝑒𝑟𝑡̗𝑢𝑙 𝑑𝑒 𝑡𝑟𝑎𝑛𝑧𝑖𝑡 𝑡𝑟𝑎𝑑𝑖𝑡̗𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙 𝑑𝑖𝑛 𝑛𝑜𝑟𝑑-𝑒𝑠𝑡𝑢𝑙 𝐸𝑢𝑟𝑜𝑝𝑒𝑖 𝑐𝑢 𝐵𝑎𝑙𝑐𝑎𝑛𝑖𝑖, 𝑎𝑠̗𝑎 𝑛𝑢𝑚𝑖𝑡𝑎 „𝑟𝑢𝑡𝑎̆ 𝑡𝑟𝑎𝑐𝑖𝑐𝑎̆” 𝑖̂𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑁𝑖𝑐𝑜𝑝𝑜𝑙𝑖𝑠, 𝑉𝑖𝑑𝑖𝑛, 𝐵𝑟𝑎𝑠̗𝑜𝑣 𝑠̗𝑖 𝐿𝑒𝑚𝑏𝑒𝑟𝑔, 𝑣𝑎 𝑐𝑢𝑛𝑜𝑎𝑠̗𝑡𝑒 𝑖̂𝑛 𝑡𝑖𝑚𝑝𝑢𝑙 𝑜𝑐𝑢𝑝𝑎𝑡̗𝑖𝑒𝑖 𝑡𝑢𝑟𝑐𝑒𝑠̗𝑡𝑖 𝑜 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑛𝑠𝑖𝑡𝑎𝑡𝑒 𝑟𝑒𝑚𝑎𝑟𝑐𝑎𝑏𝑖𝑙𝑎̆. 𝑅𝑎𝑚𝑢𝑟𝑎 𝑠𝑒𝑐𝑢𝑛𝑑𝑎𝑟𝑎̆ 𝑎 𝑎𝑐𝑒𝑠𝑡𝑒𝑖 𝑎𝑟𝑡𝑒𝑟𝑒, 𝑐𝑎𝑟𝑒 𝑎𝑡𝑖𝑛𝑔𝑒𝑎 𝑠̗𝑖 𝑙𝑜𝑐𝑎𝑙𝑖𝑡𝑎̆𝑡̗𝑖𝑙𝑒 𝑏𝑎̆𝑛𝑎̆𝑡̗𝑒𝑛𝑒 𝐶𝑎𝑟𝑎𝑛𝑠𝑒𝑏𝑒𝑠̗, 𝐿𝑢𝑔𝑜𝑗 𝑠̗𝑖 𝐹𝑎̆𝑔𝑒𝑡, 𝑐𝑎𝑝𝑎̆𝑡𝑎̆ 𝑜 𝑖𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑛𝑡̗𝑎̆ 𝑑𝑒𝑜𝑠𝑒𝑏𝑖𝑡𝑎̆, 𝑚𝑎𝑖 𝑎𝑙𝑒𝑠 𝑖̂𝑛 𝑐𝑢𝑟𝑠𝑢𝑙 𝑠𝑒𝑐𝑜𝑙𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑎𝑙 𝑋𝑉𝐼𝐼-𝑙𝑒𝑎, 𝑑𝑢𝑐𝑎̂𝑛𝑑 𝑙𝑎 𝑖̂𝑛𝑓𝑙𝑜𝑟𝑖𝑟𝑒𝑎 𝑜𝑟𝑎𝑠̗𝑒𝑙𝑜𝑟.
𝐷𝑢𝑝𝑎̆ 𝑝𝑎𝑐𝑒𝑎 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝐶𝑎𝑟𝑙𝑜𝑣𝑖𝑡𝑧 (1699), 𝑐𝑎̂𝑛𝑑 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒𝑎 𝑛𝑜𝑟𝑑-𝑣𝑒𝑠𝑡𝑖𝑐𝑎̆ 𝑎 𝐵𝑎𝑛𝑎𝑡𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑎 𝑓𝑜𝑠𝑡 𝑐𝑒𝑑𝑎𝑡𝑎̆ 𝐼𝑚𝑝𝑒𝑟𝑖𝑢𝑙𝑢𝑖 𝐴𝑢𝑠𝑡𝑟𝑜-𝑈𝑛𝑔𝑎𝑟, 𝑖̂𝑛 𝑙𝑜𝑐𝑎𝑙𝑖𝑡𝑎̆𝑡̗𝑖𝑙𝑒 𝐿𝑖𝑝𝑜𝑣𝑎, 𝐴𝑟𝑎𝑑, 𝑁𝑜𝑣𝑖 𝐵𝑒𝑐𝑒𝑗 𝑠̗𝑖 𝑠𝑎𝑡𝑒𝑙𝑒 𝑑𝑖𝑛 𝑎𝑐𝑒𝑎𝑠𝑡𝑎̆ 𝑧𝑜𝑛𝑎̆, 𝑠𝑒 𝑠𝑡𝑎𝑏𝑖𝑙𝑒𝑠𝑐 𝑛𝑢𝑚𝑒𝑟𝑜𝑠̗𝑖 𝑚𝑒𝑠̗𝑡𝑒𝑠̗𝑢𝑔𝑎𝑟𝑖, 𝑣𝑒𝑡𝑒𝑟𝑎𝑛𝑖 𝑠̗𝑖 𝑖𝑛𝑣𝑎𝑙𝑖𝑧𝑖 𝑑𝑒 𝑟𝑎̆𝑧𝑏𝑜𝑖.
𝐶𝑜𝑛𝑠𝑒𝑚𝑛𝑎̆𝑟𝑖𝑙𝑒 𝑑𝑖𝑛 𝑝𝑟𝑖𝑚𝑒𝑙𝑒 𝑑𝑒𝑐𝑒𝑛𝑖𝑖 𝑎𝑙𝑒 𝑠𝑡𝑎̆𝑝𝑎̂𝑛𝑖𝑟𝑖𝑖 ℎ𝑎𝑏𝑠𝑏𝑢𝑟𝑔𝑖𝑐𝑒 𝑟𝑒𝑑𝑎𝑢, 𝑛𝑢 𝑛𝑢𝑚𝑎𝑖 𝑜 𝑠𝑢𝑏𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑟𝑒 𝑎 𝐵𝑎𝑛𝑎𝑡𝑢𝑙𝑢𝑖, 𝑑𝑎𝑟 𝑠̗𝑖 𝑜 𝑑𝑒𝑐𝑎̆𝑑𝑒𝑟𝑒 𝑠̗𝑖 𝑖̂𝑛𝑎𝑝𝑜𝑖𝑒𝑟𝑒 𝑎 𝑠𝑡𝑎̆𝑟𝑖𝑖 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑎𝑙𝑒, 𝑎𝑔𝑟𝑖𝑐𝑢𝑙𝑡𝑢𝑟𝑖𝑖, 𝑚𝑒𝑠̗𝑡𝑒𝑠̗𝑢𝑔𝑢𝑟𝑖𝑙𝑜𝑟, 𝑚𝑖𝑛𝑒𝑟𝑖𝑡𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑠̗𝑖 𝑝𝑟𝑒𝑙𝑢𝑐𝑟𝑎̆𝑟𝑖𝑖 𝑚𝑒𝑡𝑎𝑙𝑒𝑙𝑜𝑟. 𝐼̂𝑛 𝑐𝑜𝑛𝑠𝑐𝑟𝑖𝑝𝑡̗𝑖𝑎 𝑎𝑢𝑠𝑡𝑟𝑖𝑎𝑐𝑎̆ 𝑑𝑖𝑛𝑡𝑟𝑒 1718-1720 𝑠𝑒 𝑎𝑡𝑒𝑠𝑡𝑎̆ 𝑝𝑟𝑒𝑧𝑒𝑛𝑡̗𝑎 𝑢𝑛𝑜𝑟 𝑚𝑒𝑠̗𝑡𝑒𝑠̗𝑢𝑔𝑢𝑟𝑖 𝑖̂𝑛 𝑐𝑒𝑡𝑎𝑡𝑒𝑎 𝑇𝑖𝑚𝑖𝑠̗𝑜𝑎𝑟𝑒𝑖 𝑙𝑎 𝑑𝑎𝑡𝑎 𝑒𝑙𝑖𝑏𝑒𝑟𝑎̆𝑟𝑖𝑖 𝑑𝑒 𝑠𝑢𝑏 𝑡𝑢𝑟𝑐𝑖. 𝐼𝑚𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑛𝑡̗𝑎 𝑎𝑐𝑡𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑃𝑎𝑠𝑠𝑎𝑟𝑜𝑣𝑖𝑡𝑧 (1718) 𝑑𝑒𝑝𝑎̆𝑠̗𝑒𝑠̗𝑡𝑒 𝑐𝑎𝑑𝑟𝑢𝑙 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑡𝑎𝑟 𝑎𝑙 𝑒𝑣𝑒𝑛𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒𝑙𝑜𝑟 𝑖̂𝑛𝑐𝑒𝑝𝑢𝑡𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑐𝑜𝑙 𝑎𝑙 𝑋𝑉𝐼𝐼𝐼-𝑙𝑒𝑎, 𝑑𝑒𝑜𝑎𝑟𝑒𝑐𝑒 𝑟𝑒𝑔𝑖𝑢𝑛𝑒𝑎 𝑟𝑒𝑖𝑛𝑡𝑟𝑎̆ 𝑖̂𝑛 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑢𝑖𝑡𝑢𝑙 𝑣𝑖𝑒𝑡̗𝑖𝑖 𝑝𝑜𝑙𝑖𝑡𝑖𝑐𝑒, 𝑒𝑐𝑜𝑛𝑜𝑚𝑖𝑐𝑒, 𝑐𝑜𝑚𝑒𝑟𝑐𝑖𝑎𝑙𝑒 𝑠̗𝑖 𝑠𝑝𝑖𝑟𝑖𝑡𝑢𝑎𝑙𝑒 𝑎𝑙𝑒 𝐸𝑢𝑟𝑜𝑝𝑒𝑖.
𝐶𝑜𝑙𝑜𝑛𝑖𝑧𝑎̆𝑟𝑖𝑙𝑒 𝑚𝑎𝑠𝑖𝑣𝑒 𝑠̗𝑖 𝑖𝑚𝑝𝑙𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑟𝑒𝑎 𝑝𝑜𝑙𝑖𝑡𝑖𝑐𝑖𝑙𝑜𝑟 𝐼𝑚𝑝𝑒𝑟𝑖𝑢𝑙𝑢𝑖 𝐻𝑎𝑏𝑠𝑏𝑢𝑟𝑔𝑖𝑐, 𝑖̂𝑛 𝑐𝑎𝑟𝑒 𝑠𝑒 𝑢𝑟𝑚𝑎̆𝑟𝑒𝑎 𝑐𝑟𝑒𝑎𝑟𝑒𝑎 𝑢𝑛𝑒𝑖 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡̗𝑖𝑖 𝑛𝑢𝑚𝑒𝑟𝑜𝑎𝑠𝑒, 𝑏𝑖𝑛𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑔𝑎̆𝑡𝑖𝑡𝑎̆ 𝑒𝑐𝑜𝑛𝑜𝑚𝑖𝑐, 𝑐𝑎𝑟𝑒 𝑠𝑎̆ 𝑠𝑎𝑡𝑖𝑠𝑓𝑎𝑐𝑎̆ 𝑐𝑒𝑟𝑖𝑛𝑡̗𝑒𝑙𝑒 𝑠̗𝑖 𝑛𝑒𝑣𝑜𝑖𝑙𝑒 𝑐𝑢𝑟𝑡̗𝑖𝑖 𝑖𝑚𝑝𝑒𝑟𝑖𝑎𝑙𝑒, 𝑓𝑎𝑐 𝑐𝑎 𝑖̂𝑛𝑡𝑟-𝑢𝑛 𝑡𝑖𝑚𝑝 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑡𝑖𝑣 𝑠𝑐𝑢𝑟𝑡, 𝑟𝑒𝑔𝑖𝑢𝑛𝑒𝑎 𝑠𝑎̆ 𝑑𝑒𝑣𝑖𝑛𝑎̆ 𝑔𝑟𝑎̂𝑛𝑎𝑟𝑢𝑙 𝐸𝑢𝑟𝑜𝑝𝑒𝑖 𝑠̗𝑖 𝑢𝑛 𝑚𝑜𝑑𝑒𝑙 𝑑𝑒 𝑑𝑒𝑧𝑣𝑜𝑙𝑡𝑎𝑟𝑒. 𝐶𝑜𝑙𝑜𝑛𝑖𝑠̗𝑡𝑖𝑖 𝑎𝑢 𝑔𝑎̆𝑠𝑖𝑡 𝑖̂𝑛 𝐵𝑎𝑛𝑎𝑡 𝑜 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡̗𝑖𝑒 𝑙𝑜𝑐𝑎𝑙𝑎̆ 𝑐𝑢 𝑜𝑐𝑢𝑝𝑎𝑡̗𝑖𝑖 𝑝𝑟𝑒𝑝𝑜𝑛𝑑𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑔𝑟𝑜-𝑝𝑎𝑠𝑡𝑜𝑟𝑎𝑙𝑒, 𝑑𝑎𝑟 𝑠̗𝑖 𝑐𝑢 𝑚𝑒𝑠̗𝑡𝑒𝑠̗𝑢𝑔𝑢𝑟𝑖 𝑑𝑖𝑣𝑒𝑟𝑠𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑒, 𝑑𝑒𝑡𝑒𝑟𝑚𝑖𝑛𝑎𝑡𝑒 𝑑𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑑𝑖𝑡̗𝑖𝑖𝑙𝑒 𝑐𝑙𝑖𝑚𝑎𝑡𝑖𝑐𝑒 𝑠̗𝑖 𝑑𝑒 𝑒𝑥𝑖𝑠𝑡𝑒𝑛𝑡̗𝑎 𝑚𝑎𝑡𝑒𝑟𝑖𝑒𝑖 𝑝𝑟𝑖𝑚𝑒 𝑛𝑒𝑐𝑒𝑠𝑎𝑟𝑒.
𝐼̂𝑛𝑐𝑢𝑟𝑎𝑗𝑎𝑟𝑒𝑎 𝑚𝑒𝑠𝑒𝑟𝑖𝑎𝑠̗𝑖𝑙𝑜𝑟 𝑝𝑟𝑖𝑛 𝑠𝑐𝑢𝑡𝑖𝑟𝑒𝑎 𝑑𝑒 𝑡𝑜𝑎𝑡𝑒 𝑜𝑏𝑙𝑖𝑔𝑎𝑡̗𝑖𝑖𝑙𝑒 𝑓𝑖𝑠𝑐𝑎𝑙𝑒 𝑝𝑒𝑛𝑡𝑟𝑢 𝑢𝑟𝑚𝑎̆𝑡𝑜𝑟𝑖𝑖 𝑠̗𝑎𝑠𝑒 𝑎𝑛𝑖, 𝑠𝑒𝑙𝑒𝑐𝑡𝑎𝑟𝑒𝑎 𝑠̗𝑖 𝑖̂𝑚𝑏𝑢𝑛𝑎̆𝑡𝑎̆𝑡̗𝑖𝑟𝑒𝑎 𝑠̗𝑒𝑝𝑡𝑒𝑙𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑙𝑎 𝑏𝑜𝑖, 𝑣𝑎𝑐𝑖, 𝑜𝑖, 𝑒𝑡𝑐, 𝑟𝑒𝑣𝑖𝑡𝑎𝑙𝑖𝑧𝑎𝑟𝑒𝑎 𝑚𝑒𝑠̗𝑡𝑒𝑠̗𝑢𝑔𝑢𝑟𝑖𝑙𝑜𝑟, 𝑝𝑟𝑖𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑐𝑎𝑟𝑒 𝑠̗𝑖 𝑐𝑜𝑗𝑜𝑐𝑎̆𝑟𝑖𝑡𝑢𝑙, 𝑝𝑟𝑖𝑛 𝑡𝑟𝑒𝑐𝑒𝑟𝑒𝑎 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑜 𝑝𝑟𝑜𝑑𝑢𝑐𝑡̗𝑖𝑒 𝑖̂𝑛𝑐ℎ𝑖𝑠𝑎̆, 𝑏𝑎𝑧𝑎𝑡𝑎̆ 𝑒𝑥𝑐𝑙𝑢𝑠𝑖𝑣 𝑝𝑒 𝑠𝑎𝑡𝑖𝑠𝑓𝑎𝑐𝑒𝑟𝑒𝑎 𝑛𝑒𝑐𝑒𝑠𝑖𝑡𝑎̆𝑡̗𝑖𝑙𝑜𝑟 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑟𝑖𝑖 𝑠𝑎𝑢 𝑎 𝑢𝑛𝑜𝑟 𝑐𝑜𝑚𝑢𝑛𝑖𝑡𝑎̆𝑡̗𝑖 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑟𝑎̂𝑛𝑠𝑒 𝑙𝑎 𝑜 𝑝𝑟𝑜𝑑𝑢𝑐𝑡̗𝑖𝑒 𝑜𝑟𝑖𝑒𝑛𝑡𝑎𝑡𝑎̆ 𝑠𝑝𝑟𝑒 𝑟𝑒𝑙𝑎𝑡̗𝑖𝑎 𝑚𝑎𝑟𝑓𝑎̆-𝑏𝑎𝑛𝑖, 𝑓𝑎𝑐 𝑐𝑎 𝑒𝑣𝑜𝑙𝑢𝑡̗𝑖𝑎 𝑚𝑒𝑠̗𝑡𝑒𝑠̗𝑢𝑔𝑢𝑙𝑢𝑖 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑜 𝑚𝑎𝑛𝑖𝑓𝑒𝑠𝑡𝑎𝑟𝑒 𝑐𝑢 𝑐𝑎𝑟𝑎𝑐𝑡𝑒𝑟 𝑢𝑧𝑢𝑎𝑙 𝑙𝑎 𝑚𝑒𝑠̗𝑡𝑒𝑠̗𝑢𝑔 𝑠𝑝𝑒𝑐𝑖𝑎𝑙𝑖𝑧𝑎𝑡, 𝑐𝑢 𝑝𝑟𝑜𝑑𝑢𝑠𝑒 𝑑𝑒 𝑜 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑎̆ 𝑣𝑎𝑙𝑜𝑎𝑟𝑒 𝑎𝑟𝑡𝑖𝑠𝑡𝑖𝑐𝑎̆, 𝑠𝑎 𝑎𝑖𝑏𝑎 𝑙𝑎 𝑏𝑎𝑧𝑎̆ 𝑠̗𝑖 𝑠𝑎𝑡𝑖𝑠𝑓𝑎𝑐𝑒𝑟𝑒𝑎 𝑛𝑒𝑣𝑜𝑖𝑙𝑜𝑟 𝑢𝑛𝑒𝑖 𝑝𝑜𝑝𝑢𝑙𝑎𝑡̗𝑖𝑖 𝑖̂𝑛 𝑐𝑟𝑒𝑠̗𝑡𝑒𝑟𝑒 𝑠̗𝑖 𝑐𝑢 𝑝𝑟𝑒𝑡𝑒𝑛𝑡̗𝑖𝑖 𝑚𝑎𝑖 𝑚𝑎𝑟𝑖.
text: 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐮𝐬 𝐌𝐚𝐭𝐞𝐢, 𝑀𝑎̆𝑖𝑒𝑠𝑡𝑟𝑖𝑒 𝑠̗𝑖 𝑚𝑒𝑠̗𝑡𝑒𝑠̗𝑢𝑔 - 𝐶𝑜𝑗𝑜𝑐𝑎̆𝑟𝑖𝑡𝑢𝑙 𝑖̂𝑛 𝐵𝑎𝑛𝑎𝑡𝑢𝑙 𝑑𝑒 𝑐𝑎̂𝑚𝑝𝑖𝑒, 𝐩. 𝟏𝟑-𝟏𝟕.
Sursa informațiilor Colecția etnografică Marius Matei.
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